[ الْآيَةُ ( 60 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ . . . } إلى قوله : { وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } ] 1021 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو شِهَابٍ ( 1 ) ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَة ( 2 ) ، عَنِ المِنْهال بْنِ عَمْرٍو ( 3 ) ، عَنْ زِرّ بْنِ حُبَيْش ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : إِنَّمَا سُمِّيَت هَذِهِ الْأَصْنَافُ لِتَعْرِفَ : { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ } ، فَأَيُّ صِنْفٍ أَعْطَيْتَ مِنْهَا أَجْزَأْكَ .

--> = وابن أبي حاتم في الموضع السابق من طريق سفيان بن عيينة . كلاهما عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مجاهد ، به . ورواية ابن أبي نجيح للتفسير عن مجاهد تقدم في الحديث [ 184 ] أنها صحيحة . ( 1 ) هو عبد ربه بن نافع ، تقدم في الحديث [ 7 ] أنه صدوق . ( 2 ) تقدم في الحديث [ 170 ] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس ، ولم يصرح بالسماع هنا . ( 3 ) هو المنهال بن عمرو الأسدي ، مختلف فيه ، والراجح أنه صدوق كما بينته في تخريج ( ( مختصر مستدرك الحاكم ) ) فراجعه إن شئت ( 3 / 1595 - 1596 رقم 592 ) . 1021 - سنده ضعيف لما تقدم عن حال حجاج بن أرطأة . والحديث ذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 221 ) وعزاه لابن أبي شيبة وابن جرير وأبي الشيخ . =